La vie humaine commence avant même la conception parce que les spermatozoïdes et les ovules sont déjà des organismes vivants. Il est beaucoup plus pertinent de parler quand commence la sensibilité –les sentiments et connaissances de soi. Des études ont montré que le développement du cerveau de niveau supérieur commence à partir de la 23e semaine.

En outre, il y a une différence importante entre la « vie commence dès la conception » et « la vie commence à la naissance ». Légalement et socialement, on considère que la vie commence officiellement à la naissance parce que c’est quand une personne acquiert une existence distincte et des droits juridiques. Le statut de la vie avant la naissance est subjectif – si la grossesse est désirée, la femme, ses amis et sa famille peuvent célébrer en privé l’enfant à naître. Mais si la grossesse est non désirée et que la femme veut avorter, le fœtus n’a aucun statut, et il ne concerne personne.

La Bible est pro-choix. La vie commence dès le premier souffle c’est-à-dire à la naissance. La Bible n’accorde pas une valeur supérieure aux fœtus ou même aux bébés par rapport aux femmes. De nombreux passages de l’Ancien Testament encouragent ou pardonnent le meurtre des femmes enceintes et des bébés. Le prophète Jérémie aurait dit avoir souhaité être avorté. En chiffres 5, l’avortement est une punition obligatoire pour les épouses infidèles. La Bible n’utilise pas le mot avortement, mais l’expression « avorton ». Plusieurs passages disent qu’un « avorton » (fausse couche ou un avortement) est préférable à une naissance dans une vie malheureuse. De plus, les quelques versets bibliques cités par les anti-choix pour justifier leur point de vue sur la valeur du fœtus s‘appliquent uniquement à des personnes spécifiques importantes (comme les prophètes ou Jésus), et n’a rien à voir avec l’avortement ou la valeur du fœtus en général.

Source:

Anti-Choicers Don’t Have a Biblical Leg to Stand On, by Joyce Arthur

Pro-Choice Action Network, The Fetus Focus Fallacy